Ceremoninė magija yra sudėtingas senovės menas valdyti dvasią naudojant konkrečias formules ir veiksmus. Tai galingas menas, reikalaujantis daugybės studijų. Ritualinė magija yra daug paprastesnė, ji nereikalauja tokio žinių bagažo ir labai remiasi asmenine mago patirtimi.
Apeiginės magijos istorija ir esmė
Apeigų magija atsirado Senovės Egipte. Čia kunigų kasta vykdė magiškus eksperimentus, kad priartėtų prie Visatos materijos supratimo, valdytų dvasias ir demonus. Kunigai iš tikrųjų uzurpavo valdžią Egiptui, todėl faraonai tapo jų marionetėmis. Tai darydami, jie padarė daugybę formulių ir magiškų veiksmų, kurie tapo vėlesnės apeiginės magijos pagrindu.
Egipto magai šimtmečius kaupė žinias, kruopščiai fiksuodami ir saugodami savo pirmtakų patirtį. Jie atliko sudėtingus Paslapčių ritualus, kurių metu sukvietė dvasias ir demonus. Egipto magai sukūrė universalius simbolius ir figūras, kuriuos šiuolaikiniai ekstrasensai iki šiol naudoja subtiliame darbe.
Didelė problema iškilo, kai romėnai atvyko į Egiptą. Tomis dienomis pagrindinėms Paslaptims buvo suteikta klaidinga interpretacija, kuri iškėlė apeiginę magiją atgal į daugelį amžių. Šiuo metu pasirodė daug prietarų ir ženklų, kai kurie jų vis dar egzistuoja. Galime sakyti, kad juodoji magija šiuolaikine prasme atsirado būtent tada.
Viduramžiais, remiantis Egipto magine sistema, kurią romėnai, nors ir iškreipta forma, atnešė į Europą, buvo sukurta nauja magiška sistema. Svarbų indėlį į tai įnešė kabalistai, paskyrę savo gyvenimą apeiginei magijai, remdamiesi įsitikinimu, kad Šventosios knygos tiesiogiai skatina okultizmo praktiką.
Ritualinė magija nereikalauja rimtų treniruočių, ji remiasi asmenine patirtimi.
Visa tai sukėlė ypatingą tokio tipo magijos komplikaciją. Manoma, kad magas, norintis kreiptis į tokias jėgas, privalo tai padaryti tam tikru laiku (tai priklauso nuo kreipimosi tikslo), griežtai apibrėžtais drabužiais, naudojant šimtmečius tobulintas kompozicijas, naudojant šventus daiktus, kuriuos galima perduoti iš kartos į kartą. Menkiausia klaida ceremonijos metu gali sukelti skaudžių pasekmių ir net mago mirtį.
Manoma, kad Hitleris surinko daugybę magų, inicijuotų apeiginės magijos paslapčių.
Ritualinė magija
Ritualinė, „žema“magija pagrįsta intuityviais magiškais veiksmais. Tokioje magijoje pagrindinė varomoji jėga yra mago emocijos. Tai gali būti tiek puoselėjamos, ilgai kentančios emocijos, tiek staigus emocijų protrūkis. Ritualinė magija reikalauja tam tikrų veiksmų gana laisvų kanonų rėmuose. Kitaip tariant, magas apytiksliai žino, kokius veiksmus jis turi atlikti, kad pasiektų rezultatą, tačiau konkretus žodžių ir judesių rinkinys priklauso tik nuo jo. Ritualinė magija nukreipta į įprastų kasdieninių problemų sprendimą, o ne į apeigines.
