Faktas, kuris jau seniai išbandytas praktikoje: kuo garsesnis objektas, tuo daugiau gandų aplink jį, tuo daugiau atakų prieš jį ir tuo daugiau žmonių svajoja pritraukti dėmesį į save kito sąskaita. Atsižvelgiant į tai, logiška, kad Jameso Camerono „Avataras“, kuris jau tapo legendiniu, sulaukia kritikos net praėjus keleriems metams po jo išleidimo.
Visų pirma, reikia pabrėžti, kad daugiausiai uždirbusių filmų istorijoje scenarijus iš tikrųjų neblizga ypatingu originalumu. Autorius buvo apkaltintas plagijavimu ir senąja sovietine fantastika bei daugybe animacinių filmų, tokių kaip „Šikšnosparniai už planetą„ Terra “ar„ Pacahontas “, ir net„ Oskaro “nominantai („ Šokiai su vilkais “). To priežastis, ekspertų teigimu, yra ne idėjų vagystė, o „įprastų“minčių, kurios yra beveik kiekvienoje kultūroje, naudojimas. Pavyzdžiui, sankirtų galima rasti tiek su budizmo mitologija, tiek su senovės graikų kalba.
Tiesą sakant, kitą sensacingą pareiškimą pateikė Jakutijos kultūros ministras Andrejus Borisovas. Jis kritiškai teigė, kad prieš 20 metų jis buvo tikras, kad Holivudo režisieriai pateks į tradicinius jakutų epus - o geriausias to patvirtinimas buvo „Avataras“, paremtas legendiniu Olonkho. Be to, pats epas, jo nuomone, yra daug artimesnis šiuolaikiniam jaunimui nei „specialieji Camerono efektai“.
Tačiau „siužeto vagystė“buvo sumani ir gana nepastebima. Filme „Olonkho“pagrindinis veikėjas netikėtai sužino apie dievišką protėvį, kuris stumia jį ieškoti mylimosios. Pagrindinę siužeto dalį sudaro bandymų serijos išlaikymas ir kova su priešais iš „kito pasaulio“. Verta priminti, kad filme „Avataras“pagrindinis veikėjas, kariškis, išduoda savo kariuomenę, norėdamas atsidurti čiabuvių, neteisėtai ištremtų iš savo krašto, pusėje.
Tačiau yra akivaizdžių siužetų susikirtimų: Jakutų epope pasirodo visatos medis, kuris padalija pasaulį į tris dalis. Medžio esmė yra tam tikra deivė. Jamesas Cameronas taip pat „pasodino“didžiulį šventą medį ant savo „Pandora“ir net suteikė nematerialią dvasią: tačiau jis išplėtė ją visoje planetoje. Bet tuo ir baigiasi bet kokie panašumai.
To priežastis gali būti ta, kad Olonkho yra ne konkreti istorija, o visa epų sistema, iš kurių tik dalis buvo išversta į rusų kalbą, o kai kurios iš viso nebuvo užrašytos, o liko tik vietinių gyventojų galvose. Galbūt Borisovas, išreikšdamas mintį UNESCO kongrese, turėjo omenyje ne garsiausią sakmės dalį?
